从密修学院僧开始 第796节(1/2)

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&esp;&esp;陆峰和他一起走了进去。

&esp;&esp;未曾遇见甚么危险。

&esp;&esp;只是步入了“感业甘耶寺”的内部,陆峰看到整个“感业甘耶寺”上下包裹在了一层奇异的赤红色湍流之中。

&esp;&esp;这些“赤红色”的湍流并非是“业力”。

&esp;&esp;更像是某人不断开阖的鼻孔。

&esp;&esp;这些气息就是“鼻孔”之中呼吸出来的气流,不断的冲击在了这座“寺庙”之上,随后又徐徐的收了回去,然后继续碰撞在了这上面,如此看来,忽而会给人一种莫名之恐惧感觉——

&esp;&esp;这座寺庙,甚至连带着这座“大峡谷”,在这“呼吸”的“鼻孔”之下,可以称之为是“仰人鼻息”。

&esp;&esp;这“大峡谷”就已经并非是小。

&esp;&esp;那这“鼻子”,甚至于鼻孔的主人,究竟会有多大哩?

&esp;&esp;陆峰此刻便明悟了何为刚才老僧所说,他在睡眠之中了。

&esp;&esp;顺着这些如同潮汐一样的“鼻息”,陆峰跟着这位老僧来到了后头的房舍之中。

&esp;&esp;在这房舍之中,亦有五六上师,止在陆峰进入了此间之前,整个房舍之中,半点光明都不见,但是随着老僧和陆峰的进入,此间一点星火显现,照亮了这里的诸位上师的面庞,这些上师俱都睁开了眼睛,看向了外头走进来的二人。

&esp;&esp;“我们等的人,到来了。”

&esp;&esp;其中一位上师忽而的说道。

&esp;&esp;另外一位上师嘟囔了一句甚么,口音很重,陆峰未曾听懂——这便已经并非是单纯的“口音”问题了,是另外的一位上师,他所说的语言,已经“口不对心”。

&esp;&esp;是“无意说出”。

&esp;&esp;故而“话语无意义”。

&esp;&esp;那老僧人将陆峰带到了此处之后,亦无有甚么太过于多余的话语,都无须得陆峰回头,他就知晓后面的僧人在如何——

&esp;&esp;他是在化作“厉诡”。

&esp;&esp;由“我执”之执念所化,到了最后,执念消散,却不得解脱。

&esp;&esp;反倒是要化作“厉诡”。

&esp;&esp;“这位便是远道而来的扎萨。

&esp;&esp;他收集全了寺庙之中流传出去的法脉,如此看来,所有的一切应是着落在了他的身上。

&esp;&esp;他此番前来,便是为了重建甘耶寺。”

&esp;&esp;止是到了这话语之后,那身后的老僧也说不出来甚么话语了。

&esp;&esp;故而陆峰的“颅顶轮”之中,刀光一现,陆峰的手中就多出来了一块“眉心骨”。陆峰将这“眉心骨”放在了自己的“嘎巴拉念珠”之中。

&esp;&esp;“上师慈悲哩。”

&esp;&esp;那些看到了此幕的其余上师,对此无动于衷,那门口的老僧如此形象模样,故而已经证明了一件事情。

&esp;&esp;——“你们早知道我要来了,在此地等我?”

&esp;&esp;此情此景,和“莲花钦造法寺”破灭之时候那些化作执念魔的上师,情形何其相似。

&esp;&esp;虽然“甘耶寺”是远远不如“莲花钦造法寺”的,但是到底亦是出过“呼图克图”法脉之地。

&esp;&esp;应也是有些底蕴。

&esp;&esp;就算是未有成为“菩萨”,只是成为了“第三阶次第”以上的大僧侣。

&esp;&esp;其实就有诸多种种不可思议之神通、手段。

&esp;&esp;就像是陆峰当年在“六怙主雪山”见到了“六位呼图克图”留在来的“念头”,现在在此处的这些僧人,凝结出来了“如如不动”法性的,却无有几位,他们现在留在此处。

&esp;&esp;陆峰念头流转之间。

&esp;&esp;明悟了许多。

&esp;&esp;这些事情,止须得他在这里看上一眼,就已经明白过来,他的脚步轻轻的在地上跺了一下,随后对着眼前的这上师说道:“扎萨见过诸位上师。”

&esp;&esp;“应是我们要见过你哩。”

&esp;&esp;那些上师之中,为首的一人说道。

&esp;&esp;“我们就在等待了你——菩萨叫我们在等待你。”

&esp;&esp;眼前的这些上师,俱都无有修持住“如如不动法性”,故而他们现今在此处,便并非是凭借“法性”,那自然就是依从了其余之物。

&esp;&esp;这所谓的其余之物。

&esp;&esp;便就是此地的不同寻常。

&esp;&esp;换而言之,亦就是大名鼎鼎的“密宗风水”。

&esp;&esp;便是以二元论而谈,所有一切俱都分为“好的”和“不好的”,那么最早时期——亦就是“吐蕃”尚未建立时期的诸般“巫教”,俱都是“好的”,“不好的”便是龙病,恶魔,还有残害人的“厉诡”等等。

&esp;&esp;后来“佛法”传入了“密法域”。

&esp;&esp;“佛法”便是善的,其余的俱都叫做“外道”。

&esp;&esp;这其中,便就有“大名鼎鼎的密宗风水”之说,和“巫教”的“世界起源之说”合在一起,便是有了“魔女”的说法,虽然各个时期都在不断的变动,但是诸多寺庙的确是都建立在了“不善之地”,陆峰得到了好几张过去的地图,在这些地图之中,都有“镇魔”的意思。

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