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&esp;&esp;真识上师认真言语，说的都是肺腑之言，老成之语。
&esp;&esp;陆峰摆手打断了他的话，说道：“大佛爷如此决定，便必定是有大佛爷的用意，止到了这个时候，不可对大佛爷有疑心。
&esp;&esp;真识上师，你说对不对啊？”
&esp;&esp;真识上师顺着陆峰的话语，说道：“自然，自然——”
&esp;&esp;自然甚么呢？
&esp;&esp;说到这里，他自然看出来的是陆峰对于此事的掌握和了解了。
&esp;&esp;他就是提醒一下。
&esp;&esp;但是现在看来，这位“佛子”，心里其实对于这件事情，有数了。
&esp;&esp;既然对方心里有数，这件事情就不须得他自己操心了。
&esp;&esp;去辅导了才旦伦珠。
&esp;&esp;陆峰“轻车简从”。
&esp;&esp;自己一个人去寻得“獒公僧”，止这一次，路上也无见到“第四阶次第”的上师，但是见到了不少“第五阶次第”的上师，陆峰他还无是“格贵”这个“僧官”哩，但是见到了那些上师，居然都对着他“脱帽”，口称“师兄”。
&esp;&esp;完全就是对于“格贵僧官”的称号，陆峰亦脱帽，这倒不影响甚么——毕竟他还不是真正的寺庙“格贵”，可是要是他做了真正的寺庙“格贵”了，其余人若是这样对他——脱帽行礼，他不可还礼，甚至于要是有地位比他低的上师不对他行礼，他可以拿出来自己的鞭子，在这个上师的脊背上面，狠狠地抽上两三鞭子！
&esp;&esp;就可如此的霸道！
&esp;&esp;第339章 新官上任，无处发火（中）
&esp;&esp;不过就如此，一路看来，庙子之中也无是甚么信息都是保密的。
&esp;&esp;譬如他做“格贵”的事情，消息便已经都泄露了出去，大家伙儿都知道了，就连陆峰去见“獒公僧”，“獒公僧”的侍从僧都不敢叫陆峰在外面等待，都是一路小跑的将陆峰请到了里头。
&esp;&esp;要是陆峰真的做了“格贵”，那他的身份，止比“獒公僧”要高不低，那个时候，“獒公僧”都须得喊他“师兄”。
&esp;&esp;“永真，你来了。”
&esp;&esp;“獒公僧”穿着红色的僧袍摇摆着走了出来，他说道：“走罢，今日要去的地方有些多，时间也有些紧张。
&esp;&esp;你的事情，堪布大佛爷上心的很。”
&esp;&esp;这一次，陆峰终究是有了“资格”，得知了一些事情，“獒公僧”直接点出来，背后提携拔擢他陆峰的人，就是“丹罗仁巴堪布”。
&esp;&esp;他们今日就做一件事情。
&esp;&esp;那就是带着他，去庙子之中做手续。
&esp;&esp;不过在此之前，“獒公僧”说的清楚的很。
&esp;&esp;他还须得将陆峰的身份提一提。
&esp;&esp;这个时候，便不得不说些别的话儿了。
&esp;&esp;那便是“僧官”的身份职位。
&esp;&esp;上到“扎萨克达上师”，下到“苏拉上师”。
&esp;&esp;这个“上师”，和“诸法本源之寺”部派创建的学位制度，又不相同，“诸法本源之寺”的学位制度，便是“诸法本源之寺”主导的，推行到了整个“密法域”的一项学位制度，修行制度，而“扎萨克达上师”，是另外一个评价体系。
&esp;&esp;是草原密法域和中原王朝的结合。
&esp;&esp;“札萨克达”和“札萨克”“达上师”等等称号，是为僧官职位，原先和这个“第几阶次第”上师，无有关系的。
&esp;&esp;比如说真识上师在前面对陆峰说的“苏拉上师”。
&esp;&esp;“苏拉”既不是中原文字，亦不是密法域文字，也不是草原密法域文字。
&esp;&esp;“苏拉”的意思，便是闲散，散逸的意思。
&esp;&esp;所以“苏拉上师”翻译过来，便是“闲散的上师”，“无有特定职位的上师”。
&esp;&esp;这也意味着，一位“苏拉上师”，他是可以吃庙子的粮，享庙子的利，他是“僧官”，但是无有特定的职位。
&esp;&esp;这一点，也可以看成是“官职分离”——虽然并不太准确，但是也可以类比。
&esp;&esp;譬如陆峰现在就是“格贵”，但是他无是“苏拉上师”。
&esp;&esp;他在做“格贵”的时候，自然是有“官邸”种种好处优点，那便是他做“格贵”时候“格贵”这个“僧官身份”自带的权力。
&esp;&esp;可是不做了之后，若是无有了这“苏拉上师”亦或者是“达上师”的职位，那他依旧是一个无有“僧官”身份的上师，“格贵”身份无了，就甚么都没有了。
&esp;&esp;陆峰听得很仔细，路上，“獒公僧”不厌其烦的将这件事情细细的嚼碎，都快要喂在了陆峰的嘴巴里面，叫他明白。
&esp;&esp;庙子的意思就是，永真这个外来的僧人，想要做这样一个“格贵”，有些有违先例的意思，哪怕是“丹罗仁巴堪布”开了金口，亦是如此，故而须得先将永真这个僧人，拔擢为“苏拉上师”！
&esp;&esp;一位“苏拉上师”做了庙子之中的“格贵”，就无有问题了。
&esp;&esp;止教陆峰做扎仓僧院的“格贵”，丹罗仁巴堪布一人便可做决定。
&esp;&esp;但是拔擢他做一个“苏拉上师”，便不是由丹罗仁巴堪布一人可以做主的事情了。
&esp;&esp;以前是“札萨克家族”来做，现在是庙子来做，所有做“札付”的僧人，都可由那位仓禀长老来做决定，这些人的拔擢，都须得经过了他的手！
&esp;&esp;在这件事情上头，就算是“丹罗仁巴堪布”，也绕开仓禀长老不得！