从密修学院僧开始 第160节(1/2)

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&esp;&esp;可是现在看起来,这人皮古卷,似乎从来就是一张人皮古卷?它从出现就长这个样子,从开始出现便是古卷的模样,就和人出生长得有四肢五官一样。

&esp;&esp;都是自然而然的产物。

&esp;&esp;想念到此,陆峰便感慨造物之神奇,陆峰从不相信自己现在的思绪,都是“天马行空”,“信马由缰”,应他修行到这程度,便是可以看穿自己的内心。

&esp;&esp;时时刻刻在自己的菩提心上拂走尘埃。

&esp;&esp;作为一个念经的僧人,他绝对无可能欺瞒自己,所以陆峰越发的觉得带着他来此地之物,越发的神奇,巧妙。

&esp;&esp;那人皮古卷大嘴一张,将东西一吃,便自己再度折叠了起来,那薄薄的一层人皮古卷,吃了那物之后,竟然也无有“腹胀”的感觉,亦是平滑的很,也无从得知这人皮古卷将那陨石吃到了什么地方。

&esp;&esp;陆峰一时之间也无用再思索此事,他止觉得一阵轻松,了却了一段因果。

&esp;&esp;起码目前最危险之事情,已经除了。

&esp;&esp;无有了陨石之危害,便是连着附近的诡韵,都消散不见,这精舍终于像是一个高僧住的地方,有着一种不属于密法域许多建筑的光照条件,如若不是外头还有数不清的无头厉诡精魄,便是叫陆峰住在这里,陆峰也是愿意的。

&esp;&esp;常与书作伴,更有无尽智慧资粮,诸般文字般若。

&esp;&esp;可惜,便止是陆峰的妄念,陆峰察觉之后,斩断了妄念,将才旦伦珠带在自己身边,与此同时,见到地上那些护佑他过来的等高佛像,便一个个变得止巴掌大小,根据此大小,放在藤箱之中,恰好带出。

&esp;&esp;至于说人皮古卷,人皮古卷吞吃了陨铁之后,再度恢复成了正常大小,甚至还自己折叠了起来,折叠成巴掌大,看起来和平时无二,止陆峰想要将其拿过来,展开的时候,刚刚欲有动作,忽而心中便是一凛!

&esp;&esp;随即是站着不动!

&esp;&esp;便是他的眼睛之中,瞳孔深处,莲花绽放之所,陆峰止看得到一片“虚幻景象”,在那“虚幻景象”之中,无尽业火从他打开的人皮古卷之中流露出来,直接将他化作了一道火炬!

&esp;&esp;业火粘稠如炬,沾染在了他的身上,直到将他彻底化作了灰烬。

&esp;&esp;陆峰立刻熄灭了将此物打开的心思,将其老老实实的放在了自己的身上,无用打开,便无有烈焰,陆峰也无可能将其丢在这里不管——他还无有癫到这个程度哩,不过想起来,这亦有可能成为一种手段。

&esp;&esp;在他证得水大、火大之后,他便已经水火不侵,便是在火中行走,水下盘坐,亦能安然无恙。

&esp;&esp;所以这能够将他烧化的烈焰必定是非凡之物。

&esp;&esp;“罢了,罢了。”

&esp;&esp;陆峰从善如流,将其收在身上。

&esp;&esp;暂时看起来,人皮古卷应还是能裹住此物,至于之后如何,那便是之后的事情了。

&esp;&esp;陆峰须得先度过眼前的难关。

&esp;&esp;他须得找到一个地方,为自己的唐卡曼荼罗开光。

&esp;&esp;眼见着这些佛像,陆峰叫才旦伦珠带一些,他问才旦伦珠:“你觉得哪一尊佛和你有缘,你便去请得哪一件带着。”

&esp;&esp;这亦是属于才旦伦珠的机缘。

&esp;&esp;才旦伦珠虽然念佛,但是他无有见过佛像,亦无可能知道这五方佛寂静尊为何五位,有甚特征。

&esp;&esp;故而在这个时候,便是看他缘分的时候到了,这五尊佛,自然是大日如来,阿閦佛,宝生佛,阿弥陀佛和不空成就佛。

&esp;&esp;此五尊佛在此地亦是按照顺序排列,都呈现出了红蓝白等几种吉祥的色彩,其中大日如来,具足法界体性智,属佛部,为最中间。

&esp;&esp;东方阿阇佛,具足大圆镜智,属金刚部,自然在东。

&esp;&esp;南方宝生佛,具足平等性智,属宝部,在南。

&esp;&esp;西方阿弥陀佛,具足妙观察智,属莲花部,在西。

&esp;&esp;北方不空成就佛,具足成所作智,属羯磨部,在北。

&esp;&esp;这五位,无管是得了谁的传承,只要无有在修行路上早夭,便一定是一位可以转世的大佛爷,应修行这五位佛的传承,本身便是一场大修行和大造化,许多上师便是转世数次,都无能修的这五位佛之寂静尊圆满。

&esp;&esp;与其修五方佛之圆满,不如另寻得缘分,这五位寂静尊又有各自对应的忿怒尊,修持忿怒尊,便需要的时间要少许多。

&esp;&esp;譬如陆峰修习的不动明王,便是大日如来的忿怒尊。

&esp;&esp;降三世明王,是为阿閦如来忿怒尊。

&esp;&esp;军荼利明王,是为宝生如来忿怒尊。

&esp;&esp;大威德明王是为阿弥陀如来忿怒尊。

&esp;&esp;金刚夜叉明王,是为不空成就如来忿怒尊。

&esp;&esp;既然想要“即身成佛”,那自然是和哪一位本尊有的缘分,便修持哪一位本尊之法,诸位本尊,便都是大日如来所化,无须比对出来一个上下高低出来,许多人的资粮,也可能叫他们支持着去修持五方佛本尊。

&esp;&esp;不修本尊法,但可得五方佛佛法加持,这便是天大的机缘,陆峰为自己的弟子谋求得一个佛缘,才旦伦珠有些怯生生的看着这五尊佛像,从孩子的目光来看,无关如何——甚至也非孩童,就是不修佛法的农奴,这些寂静尊都是要比那些忿怒尊要平和,可爱许多的。

&esp;&esp;起码看起来,不叫人害怕。

&esp;&esp;这也是为什么诸多的农奴和奴隶主都喜欢度母的原因之一。

&esp;&esp;度母,便真的宛若是母亲一般的亲和和温柔,这五方佛亦是如此,是威严的,但是不是威慑的,叫人恐惧的,所以才旦伦珠听老师的话,大胆的双手合十,十分恭敬的朝着这些佛像看去,但是他看着这五尊佛,实在是不认识。

&esp;&esp;他在梦中见到的“菩萨”,实际上是一尊“度母”,不在这些佛像其中。

&esp;&esp;才旦伦珠小小的脑子里面,便有些迷惘。

&esp;&esp;他只好小心翼翼的盯着这些佛像看,忽而之间,便感觉这些佛像之中,有一尊似乎和他分外契合,便是那一种“我必定要选择其”的强迫感,并且这尊佛像的感觉,便像是他的父亲,也像是他的师父永真上师。

&esp;&esp;他说不出来,但是实际上便是一位“领路人”之感觉,所以他斗胆用双手放在地上,对着那尊佛像磕了一个长头,方才像是受惊的小羊一样,说道:“上师,老师,这位佛爷选择我。”

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