第566节(2/2)

其上混混洞洞、无形无相,却又让人能够感觉其中有神雷荡清一切。

张继先和萨守坚也相继显出顶上云光,衍化其雷霆正法。

两人与王文卿一般,都是以五行入雷,只是其中关窍处却各有不同,各有玄奇。

“我参霹雳金光之法,却有一门金光神雷可供大家一观。”田勇将额头一推,一亩云光显现。

其上霹雳如光,金光如云,霹雳云光照耀之间又时而化剑,时而化龙,在云光中激射、徜徉。

“我曾得一门五行神雷的神通,便与诸位献丑。”灵青见状,也是一推额头。

一亩清光升起,其上五行变化,阴阳流转,又化作雷霆霹雳闪耀。

正是他从太古灵龙那里参悟的五行神雷神通。

此神通,不仅分化阴阳五行之雷,更有灵龙能聚散灵光之能。

修行时,以五行神雷之法汇聚天地灵机,伏魔时,也能以雷光灭灵。

若说王文卿的《神霄五雷法》乃是注重于神,那灵青这五行神雷却是注重于灵。

“我这里有一门《五雷都滎大法》,还请诸位斧正。”最后的陈希真亦是一扶额头,显出一亩云光。

他这雷法虽也名为五雷,但却不是金木水火土五行之雷。

乃是火、山、水、风、土五雷,不过此五雷也与五脏之气相应。

待众人都现过云光之后,各家雷法气机交织在一起,不断的磨荡融合。

其中王文卿、张继先、萨守坚三人均是呼吸五气之精,混合五雷之将,中理五脏之元炁,混合百神。

以我元命之神,召彼虚无之神,以神合神、雷神在我。

三人又是对雷法领悟甚深,渐渐的这雷法便以三人五雷法为基础,开始吸收诸家之长。

最先融入其中的,便是灵青的五行神雷。

这雷乃是以醇正的五行之气合灵光之力而成的。

无论是五行气,还是灵光力,都是修者修真炼气的本源之力。

可作最为纯粹的五行之精灵,滋养五雷之将,并养神化神。

紧接着便是陈希真的五雷都熒大法,他这五雷虽有所不同,但却正和雷之表象。

在气曰五行,在内曰五脏,在外则曰火、山、水、风、土五象。

火行之气入心脏养火雷之神、金行入肺脏养山雷神、水行入肾脏养水雷神、木行入肝脏养风雷神、土行入脾脏养土雷神。

继而便是刘混康的大洞神雷,与田勇的金光神雷。

此二者,一个无形无相却尽显雷之本质,一个金光电闪形象俱全。

如阴阳之两面,表里之根本,亦彰显神雷之威。

霎时间,五尊雷神在大殿之上,内中混洞霹雳,外表则金光电闪,各具神异。

同时混洞乃天地之未开,万物之未成者,每一尊雷神体内都是一重混洞世界。

而金光如兵,显化诸般雷器;如龙,各有雷龙发药缠绕;如云,雷云展开将体内的混洞世界化作一方雷霄法界。

神霄雷书

待云光之中显了雷霆法界之后,林灵素的《九霄神雷法》亦是融入其中。

九霄者,为神霄、太霄、青霄、碧霄、绛霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄等

九霄,亦作九天也。

此法或许不是诸多雷法中最为深奥的,但却是最为庞杂的。

就连王文卿的《神霄五雷法》也是从那神霄神雷中衍化而来的。

当然,这并不是说《九霄神雷法》就一定比《神霄五雷法》强,只是一者博、一者精罢了。

随着他这九霄神雷一出,五尊雷神融合众修士雷法念头,忽的变化出百万雷神。

每一雷神都是一道雷霆变化在其中。

而后随着众人的参悟,性相近、习相同的雷神念头相互吞噬融合。

分作九霄玉府雷,每府内会五品五雷,又有外卫、枢辖、四政等雷。

又有五方勘合雷,浮光雷、三天风火雷、大洞威德雷、捷疾飞天雷、十方应运雷、三十六雷等诸般雷法雷神。

诸般雷法奥义广大,单凭一人之力不可尽得。

因此众人只能从自身出发,尽可能参悟其中经义,将自身法门拓展。

待得三日夜后,众人收了头顶云光,各自参悟自身所得。

其中灵青所悟者为五方勘合雷。