第二百七十一章草原谋略(第一更)(2/2)

两座雕像都是精品,就是现代人看上去都是觉得美轮美奂,就不要说是草原上那些没见过世面的鞑子了。

这两座雕像在朱由校手里用处不大,原本他想着把这两座雕像拿出来卖掉算了的,这么大一块玻璃这么着也得值不少钱吧。

突然的他想到了自己以前看过的本小说,里面有一计可用,草原信奉的是狼文化,弱肉强食。

什么是狼文化,首先,他们的嗅觉敏锐,善于捕捉机会。在大草原上,狼似乎无时无刻不在注视着它们的主要目标,羊群或者牛群,窥视着牛羊的活动范围规律甚至还会观察牧羊者的情况,一旦发现有机会了,就会马上出击。

然后就是,时时刻刻保持着攻击性,而且不能轻言失败。每当狼群袭击牛羊时,常常是死死的咬住猎物,不会轻易的放弃。而且狼并不是咬死一只饱腹而已,而是在最短的时间里,能放倒多少就放倒多少。这种富有攻击性、贪婪、执著的精神也反映了草原上的部落们为争取生存而不顾一切的心态。

最后也是最重要的应该是合作,因为狼是很少单独出没的动物,他们总是保持着团队作战,所以草原上有着猛虎还怕群狼之说。在弱肉强食施行森林法则的草原,集群合作是多么的重要,所以草原上的部落观察狼特点融入了自身,形成了狼崇拜。

他们对于狼的敬畏就跟大明的菩萨是一回事,这狼神降世带给他们的冲击有多大可想而知了。

所以这两座玻璃狼雕像就去了草原上的两个对头手里。

科尔沁草原跟着皇太极混的,建奴是大明的大敌,相应的科尔沁部落也是大明的大敌,正所谓敌人的朋友就是敌人。

而察哈尔部是林丹汗统帅的,他们刚刚被建奴联和科尔沁部落打败然后西迁,俗话说敌人的敌人就是朋友,可是这个俗话在草原上却不能用,察哈尔部是科尔沁部的敌人,同时他们也是大明的敌人,无论草原的当家人是谁,他们掠夺的目标都是大明。

因为他们把自己当成了狼,而大明在他们眼里就是牛羊群。

所以挑拨两个部落被提上了日程,两座狼神雕像给他们号令草原带来了底气,狼神降世尔等还不赶紧俯首称臣!

可是当两座雕像同时出现的时候可就不同了,一山不能容二虎,除非一公一母,相应的草原上不能同时出现两座狼神雕像,除非对方的是假的!

两狼相争必有一伤,只要他们斗起来,那么大明就到了捞好处的时刻了。

军事装备援助要不要?要的话黄金白银珠宝牛羊马匹我们都收。

看看这刀,听听这声音,嘎嘣脆,来上一刀绝对能把你肠子给划出来,怎么样,只要三十两银子。

再看看这箭支,简直就是精品啊,两张皮甲二十步之内一箭就能给你干穿了,怎么样才三两银子一只。

嫌贵?好办啊,拿对面部落的人头来抵啊,一个人头换一只箭,五个人头换一把刀。