神阳天轮不断地暴涨。
元轮俨如金环傲临于天际。
一百九十种象形古符字变化尽蕴其中，一轮轮金纹印刻在元轮上面。
这神阳天轮，仿佛印刻了传天道经。
一日之后。
方志身上缠绕着徐徐金阳枷锁。
这些枷锁若隐若现，但却给人一种足以横扫八荒的寂灭之感。
神阳天轮已有八丈九尺之巨。
距离九丈，仅差下最后一尺。
这一尺，方志并未贸然踏出这一步。
一旦将元轮铸造完成，即意味着再无半点回头之路。
方志心里此时冒出了一个大胆地想法。
既然是造化，理应多得一些。
为什么非要拘束在九丈呢？
二百二十一种变化，真的是极限吗？
方志隐约觉得，并非如此，但他却无能为力。
因为这二百二十一种变化，蕴含了大道之势，方志倒是想将他所自创的灭生图造化烙印在其中。
可方志却觉得，灭生图地变化，蕴有许多漏洞。
打个比方……
如果这二百二十一种变化是顶级地存在，那灭生图仅仅算得上是中品。
其中地差距之大，实在是难以与之相比。
但这一步差距…
该如何弥补呢？
象形古字符，看似简单，实则是由诸多大道真理所演化而出地形态。
并且能够与大道发生共鸣。
灭生图的变化，缺的正是与大道的共鸣。
这一步……极其难以踏出，方志隐约间觉得，能够使变化与大道发生共鸣，仅有一条路可走。
那就是化为象形古字。
方志是一个不喜欢遵从束缚规矩地人。
他喜欢打破常规，或者可以称之为创新。
故步自封，遵从古制，终究只能屈居于先人之下。
可后辈为何不能踩着先人的肩膀涉足到更高地境界呢？
先人是阶梯，是给予后人涉足到更高境界的阶梯。
而非是一座难以攀越的穹顶。
一念至此，方志只觉得胸腔孕育出一股豪气。
这二百二十一种变化，全都是先人所赐，如果他仅仅全部接受。
与嗟来之食，又有什么区别呢？
这样地武道，并非是方志地道。
灭生图是方志自创地武技，所蕴变化之精髓，令他倍感自豪。
若能将此变化烙印于自身天轮内，实在是一件可庆之事！
但问题是关键是在于，如何将灭生图地变化，熔炼为象形古字符。