此时，九玄见郁溪过来了，主动从箱箧里取出一本经书，交给了她，从外观上看，几乎与之前给她那本《奥义书》没什么区别。
“阿弥陀佛，郁溪施主，这是《吠陀经》本集的另一卷，我一并送与你，希望你收好。”
郁溪有些兴奋，拿着这本与《奥义书》相同材质的古籍，认真念出封面上的文字：“《梵书》。”
九玄法师道：“这卷《梵书》和之前赠与你的《奥义书》皆属于《吠陀经》本集，还有一卷《森林书》，并不在我这里。俱为师说，在清朝末年的时候，《森林书》被人抢走了，现在在炸鱼国的国家博物馆内收藏着。”
郁溪有些心惊，心想如果那最后一本书上面才有关于结束末世的关键信息的话，那是不是还要去一趟炸鱼国？就算他们真的去了，炸鱼国现在什么情况她根本不知道的，真的可以将最后一本经书顺利取出来吗？
她看着手里的这本，决定先看看这两本里面写着什么。
打开《梵书》，扉页上依旧是十六个古梵语文字：铜钟梵音，铜尊为介，浴佛之日，拯救苍生。
看到“铜钟”二字，郁溪不由得想起半山腰上大雄宝殿里面的天启大铜钟，但这铜尊指的是什么呢？她主动问起了尘法师。
了尘法师思索了一下，答道：“现今最有名的铜尊，大约就是我国十大传世国宝之一的四羊方尊了。”
四羊方尊，郁溪对这四个字可太熟悉了！她昨天到国家博物馆去，统计的那一份被舒广益拉走的文物里面，就有这件四羊方尊！
郁溪沉思，《奥义书》扉页上，告诉他们的是做这件事的人；《梵书》的扉页上，告诉他们的是需要的东西和时间，按照这个推理的话，那《森林书》就应该是告诉他们怎么做了。